A história de María Soliña de Cangas - Galiza!!

Poderão achar estranho que traga ao Blogue um tema que nada tem de actual. Realmente esta história verídica da María Soliña data de 1619, do tempo da Inquisição, da caça às bruxas …

A verdade é que, curiosamente, o primeiro contacto com esta história surgiu pela leitura de um livro sobre escultura que me foi oferecido pela minha amiga Belén Piñeiro, livro esse dedicado à obra do seu pai, famoso escultor Galego Xoán Piñeiro, nascido em 1920 em Cangas, Galiza, e falecido num acidente de viação no dia 20 de Dezembro de 1980.
Passo a transcrever uma pequena parte do texto, na língua original (Galego), que sei ser entendível e que explica a razão pela qual o mesmo durante algum tempo se dedicou a esculpir imagens de bruxas “meigas” em galego.
“Pero em Cangas atopámos cunha das maores abstracións: as suas famosas meigas, que alá polo ano mil siescentos e pico, tiñam segradas xuntanzas na plaia das Areas Gordas, onde, polas noites beillaban nuas e teniam tratos com Satanás…..a traveso dos contos de velhos, no que propoe esceario de Cangas avivarían a fantasia do escultor. Deformado pólos anos e o misterio contraríase o proceso de María Soliña….."

Por mera casualidade, algum tempo depois, ao ouvir um tema lindíssimo na voz de Teresa Salgueiro Maria Solina apercebo-me que este nome me era familiar e fui indagar sobre os factos.

O que a "Santa" Inquisição praticou em todo o Mundo foi atroz, neste caso e em particular na Galiza contra o seu povo, e muito especialmente, contra as “meigas”. María Soliña não foi infelizmente a única, foi sim uma das mais idosas, a que ficou como símbolo do sofrimento de todas as “meigas”.

Esta é a história verídica duma “meiga”, nascida no ano de 1551, casada com um pescador de nome Pedro Barba, um dos homens mais ricos da localidade e com vários filhos nascido desta união.
Após a invasão Turca em 1617 e ao ficar totalmente só, rica mas também louca em consequência da morte de todo seu abençoado agregado familiar, começa a vaguear pela praia à noite, desesperada, chamando pelos nomes de cada um dos seus bem-queridos, facto que chama a atenção da Inquisição. Aos sessenta e oito anos de idade foi presa fácil e caiu nas mãos da Inquisição. Vítima de uma pura invenção dos inquisidores, cujo único propósito era apoderar-se dos seus abastados bens, sofreu as maiores atrocidades, martírios, torturas, facto que lhe veio a causar a morte pouco tempo depois de ter sido obrigada a confessar a sua ligação a Satanás, tão-somente por temer pela sua vida.

Tal como outras tantas mulheres de Cangas, María, estava totalmente desamparada. Após a invasão de 1617, a pequena nobreza viu decrescer as suas rendas de forma alarmante e procurou por todos os meios e recursos disponíveis manter o nível de vida. A Inquisição integrava quase na totalidade membros deste extracto social, tornando-se assim muito fácil que os seus fins fossem atingidos.

Em 23 de Janeiro de 1662 chegou por fim a sua sentença. Foi condenada à confiscação de todos os seus bens e a usar o hábito penitencial durante meio ano. Ninguém sabe se chegou a cumprir a pena, é assumido que a sua vida não tenha durado muito mais. As sequelas físicas dos tormentos a que tinha sido sujeita eram demasiado notórias, sobretudo para uma mulher de praticamente 70 anos de idade, os quais teriam sido mais do que suficientes para lhe causar a morte. Os seus restos mortais nunca foram encontrados.
Diz-se que, na ausência do seu corpo e não se podendo fazer o auto de fé correspondente, o Santo Ofício e os seus colaboradores confeccionaram um boneco e palha e cartão e levaram o pretenso corpo pelas ruas de Cangas às costas de um burro.

Esta é, sem dúvida, uma história de vida horrível, que prova claramente que as classes mais poderosas sempre acabam por fazer tudo o que querem, o que mais lhes convêm, até misturam fé com interesses materiais e cometem verdadeiras atrocidades. A dita “Santa” Inquisição é, sem sombras de dúvidas, uma das maiores vergonhas para a Igreja Católica.

Este foi o caso mais transcendente das supostas “meigas” de Cangas, imortalizado nesta simples canção que indica claramente o sofrimento de todo um povo. Ainda hoje se diz…se queres chorar vai a Cangas.

María Soliña. (Celso Emilio Ferreiro)

Polos camiños de Cangas
a voz do vento xemía:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
Nos areales de Cangas,
Muros de noite se erguían:
Ai, que soliña quedache,
María Soliña.
As ondas do mar de Cangas
acedos ecos traguían:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
As gueivotas sobre Cangas
soños de medo tecían:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
Baixo os tellados de Cangas
anda un terror de agua fría:
ai, que soliña quedache
Máría Solinã

Nota: Trabalho feito por pesquisa via Net, com traduções da autora, do Galego, Castelhano e Francês.
Qualquer nota adicional ou mesmo correctiva é bem vinda.
Fernanda Ferreira